يسيرة، وكان ثبتاً فقيهاً، ولا يُحتج بحديثه، وبعضهم يستضعفه1. وَمَاتَ فِي آخِرِ خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ23.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، قَالَ: "رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأشْيَم الْأَسْلَمِيَّ4 مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم، وَمَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الحَدَثان5 لحاهم ورؤوسهم بيض".
285- عِيسَى بنُ حَفْصِ
ابن عاصم بن عمر بن الخطاب بن نُفيل بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ وَكَانَ يُلَقَّبُ رَبَاحٌ. وَأُمُّهُ مَيْمُونَةُ بِنْتُ دَاوُدَ بْنِ كُليب بْنِ يَسَّاف6 بن عُتبة7 بن عمرو بن
__________
1وضعفه النسائي، والدارقطني، والعجلي، وابن معين، والإمام أحمد، وابن حجر. وقال أبو حاتم: "ليس بقوي عامة أحاديثه منكرة". وقال ابن حبان: "بعدم الاحتجاج به". ولينه الذهبي. وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد بن صالح: "هو عندي ثقة حسن الحديث". (انظر: التاريخ لابن معين 2/227. والضعفاء والمتروكين للنسائي 48. والجرح والتعديل 2/1/174. والمجروحين لابن حبان 1/336. والضعفاء والمتروكين للدار قطني 11. والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 105. والمغني في الضعفاء للذهبي 1/276. وميزان الاعتدال 2/193. وتهذيب التهذيب 4/160. وتقريب التهذيب 131) .
2 وكانت خلافته بين سنتي (137-158هـ) .
3 تهذيب التهذيب 4/160. ويضع (فيها) بدل (فقيهاً) .
4 ذكره كل من ابن عبد البر وابن حجر في عداد الصحابة وأوردا عن سلمة بن وردان أنهما كانا لا يغيران شيبهما. وتوفي ابن الحدثان سنة اثنتين وتسعين وهو ابن أربع وتسعين سنة. (انظر: الاستيعاب 2/823، 3/1346. والإصابة 2/391، 3/339) .
5 ذكره كل من ابن عبد البر وابن حجر في عداد الصحابة وأوردا عن سلمة بن وردان أنهما كانا لا يغيران شيبهما. وتوفي ابن الحدثان سنة اثنتين وتسعين وهو ابن أربع وتسعين سنة. (انظر: الاستيعاب 2/823، 3/1346. والإصابة 2/391، 3/339) .
6 يساف: بتحتانية مفتوحة بعدها سين مهملة ثقيلة مفتوحة. وفي جمهرة أنساب العرب 361 (إساف) بهمزة مكسورة بعدها سين مهملة خفيفة مفتوحة.
7 عُتبة: بمثناة فوقية بعد المهملة المضمومة. وفي المصدر السابق (عِنَبة) : بكسر المهملة بعدها نون مفتوحة.