كتاب الطبقات الكبرى - متمم التابعين - محققا
فِي خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ وَلَهُ عَقِبٌ (وَكَانَ ثِقَةً1 كَثِيرَ الْحَدِيثِ) "2.326- أُسَامَةُ بنُ زَيْدِ
اللَّيْثِيُّ مَوْلًى لَهُمْ. وَيُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ. مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ، وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً. وَقَدْ سَمِعَ مِنَ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَغَيْرِهِ. وَكَانَ كَثِيرَ الْحَدِيثِ يُستضعف3.
327- الوَلِيدُ بنُ كَثِير
وَيُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ، مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومٍ. (ومات بالكوفة سنة إحدى وخمسين
__________
1 ووثقه أحمد، وابن معين، ومصعب الزبيري، وأبو داود، وابن بكير وابن المديني، وذكره ابن حبان في المشاهير وقال: "من المتقنين وأهل الورع في الدين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به". وقال أبو زرعة: "ليس بالقوي"، وقال ابن نمير: "لا بأس به جائز الحديث". وقال ابن عبد البر: "كثير الخطأ ليس بحجة". وقال يعقوب بن شيبة: "صدوق في حديثه ضعف". وقال الذهبي: "صدوق"، وقال ابن حجر: "صدوق يهم". وأخرج له مسلم والأربعة. (انظر: الجرح والتعديل 2/1/460. ومشاهير علماء الأمصار 134. وميزان الاعتدال 2/324. وتهذيب التهذيب 4/446. وتقريب التهذيب 154) .
2 تهذيب التهذيب 4/447. والتحفة اللطيفة 2/252.
3 اختلف فيه قول القطان، وابن معين، ونقل الدوري توثيقه عن ابن معين. وقال أحمد: "ليس بشيء، في حديثه نكرة. ولينه أبو حاتم، والنسائي". وقال ابن نمير: "مشهور. ووثقه العجلي". وقال ابن عدي: "ليس به بأس". وقال ابن حبان في الثقات: "يخطئ وهو مستقيم الأمر صحيح الكتاب". وقال الذهبي وابن حجر: "صدوق يهم". وقال السخاوي: "حديثه من قبيل الحسن". وقد أخرج له البخاري استشهاداً، وبقية الجماعة. (انظر: التاريخ لابن معين 2/22. والضعفاء والمتروكين للنسائي 19. والجرح والتعديل 1/1/284. والضعفاء والكتروكين لابن الجوزي 14. والمعني في الضعفاء للذهبي 1/66. وتهذيب التهذيب 1/208. وتقريب التهذيب 26. والتحفة اللطيفة 1/287) .
