كتاب الطبقات الكبرى - متمم التابعين - محققا
لَهُ: ابْنُ صَافِية1 وَهِيَ أُمُّهُ. وَرَوَى عَنِ المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي، وَغَيْرِهِ. (وَتُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ2 وَكَانَ كَثِيرَ الْحَدِيثِ3) 4.357- عِيسَى بنُ أَبِي عِيسَى
الحنَّاط، وَاسْمُ أَبِي عِيسَى مَيْسرة، مَوْلًى لِقُرَيْشٍ، وَيُكَنَّى عِيسَى أَبَا مُحَمَّدٍ5، (وَكَانَ يَقُولُ: "أَنَا حنَّاط6 وخيَّاط7 وخبَّاط8 كلاَّ قد عالجته.
__________
1 صافية: بفتح المهملة وكسر الفاء بينهما ألف بعدها تحتية آخرها هاء. وهكذا في طبقات خليفة 272. وضبطت في تهذيب التهذيب 8/414. نقلاً عن الخلاصة: (صاقبة) بفتح القاف والموحدة. وضبطها ابن حجر في تقريب التهذيب 284: (ما فنة) بفتح الفاء والنون المشددة. وفي لسان الميزان 7/344: (ما قنة) بالميم والقاف بينهما ألف.
2 وكانت خلافته بين سنتي (137-158هـ) - وقد تقدم-. وحدد وفاته ابن حبان سنة ثمان وخمسين ومائة. في آخر أيام أبي جعفر. (انظر: ثقات ابن حبان 3/121ب) .
3 وقال ابن حجر: "صدوق يخطئ، وقد أخرج له الأربعة عدا النسائي". (انظر: تقريب التهذيب 284) .
4 تهذيب التهذيب 8/414.
5 وقال ابن حجر: "كنيته أبو موسى". (انظر: تهذيب التهذيب 8/224) .
6 الحناط: مأخوذة من الحنطة أي البر. يعني أنه كان يبيع القمح. (انظر: تهذيب اللغة 4/390. والمحكم والمحيط 3/179. مادة: حَنَطَ) .
7 الخياط: مأخوذة من الخيط - بالتحفيف- أي الإبرة أو ما يخاط به وهو المخيط والخيَّاط: من يعمل في خياطة الملابس. (انظر: تهذيب اللغة 7/501. ولسان العرب 179. مادة: خَيَطَ) .
8 الخبَّاط: من الخياط، وهو الذي يخبط الشجر بالعصا ثم يجمع ورقها ليبيعه علفاً للحيوانات. (انظر: تاج العروس 5/125، مادة: خَبَطَ) .
