المبحث الثالث توثيق نسبة الكتاب إلى المؤلف
من بين الأمور المثبتة والمؤيدة لنسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه، والتي جعلني أتأكد من حقيقة هذه النسبة، ما يلي:
أولاً: المعاجم والكتب التي نسبت إليه هذه الرسائل:
1- الدرر السنية:
فقد قال الشيخ عبد الرحمن القحطاني عند ذكره لمصنفاته: "له رسائل عديدة وأجوبة مفيدة، تبلغ مجلداً، جمع أكثرها الشيخ سليمان بن سحمان وقال: لقد اشتملت على أصول أصيلة، ومباحث جليلة، لا تكاد تجدها في كثير من الكتب المصنفة، والدواوين المشهورة المؤلفة ... إلخ" (1) .
وهذا الكلام نفسه هو ما ذكره جامع الرسائل، الشيخ سليمان بن سحمان، في مقدمته على الرسائل، كما سيأتي (2) .
2- تذكرة أولى النهى والعرفان، لإبراهيم بن عبيد (3) قال فيه:
"أما رسائله ونصائحه، فقد جمعها الشيخ المعاصر سليمان بن سحمان، جعلها منسوقة واعتنى بضبطها والتعريف بها، وجعل لكل رسالة مقدمة فيها تحتوي عليه،
__________
ص87 المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، عرض ونقض، إعداد عبد العزيز محمد بن علي بن عبد اللطيف، دار الوطن للنشر، ط1/، 1412هـ، ص383-384. مشاهير علماء نجد وغيرهم، ص290-322. وانظر مقدمة الهدية السنية والتحفة الوهابية النجدية، لسليمان بن سحمان، مطابع دار الثقافة، مكة المكرمة، الزاهرة، 1393هـ-1973م، ص أ – ز.
(1) الدرر السنية، 12/71.
(2) سيأتي ذلك عند بداية القسم الثاني، (التحقيق) .
(3) تذكرة أولي النهى والعرفان، 1/227.