كتاب عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
/فالحذر، الحذر/1، من هذه الكتب، واهربوا بدينكم من شُبَه الأوائل، وإلاّ وقعتم في الحيرة، فمن رام النجاة والفوز، /فليلتزم/2 العبودية، /وليكثر/3 الاستغاثة /بالله/4، وليبتهل إلى مولاه، في الثبات على الإسلام، وأن يتوفَّ على إيمان الصحابة، /وسادة/5 التابعين، والله الموفق، فبحسن قصد العالم، يغفر له، وينجو إن شاء الله تعالى) 6.وقال أبو عمر بن الصلاح7:
__________
1 كذا في جميع النسخ، وفي أصل النص (فالحذار الحذار) ، وفي (ب) : (فالحذر الحذار) .
2 في أصل النص (فليلزم) .
3 في أصل النص: (وليدمن) . وقد ذكره الشيخ هنا بالمعنى.
4 لفظ الجلالة ساقط في (د) .
5 في (أ) : سادات، وفي بقية النسخ المثبت، وكذا في أصل النص.
6 سير الأعلام 19/328-329.
7 هو عثمان بن عبد الرحمن (صلاح الدين) عثمان بن موسى، تقي الدين أبو عمرو الكردي الموصلي الشافعي، صاحب "علوم الحديث" (ت643هـ) .
تذكرة الحفاظ4/1430؛ طبقات السبكي 8/326؛ سير الأعلام 23/140.
[فصل] في بيان أشياء مهمة، أنكرت على أبي حامد:
ففي تأليفه أشياء /لم يرتضها/8 أهل مذهبه، من الشذوذ؛ منها قوله في المنطق: (هو مقدّمة العلوم كلِّها، ومن لا يحيط به فلا ثقة له بمعلوم أصلاً) 9.
قال10: فهذا مردود، إذ كل صحيح الذهن، منطقي بالطبع، وكم من إمام ما رفع بالمنطق رأساً.
__________
8 في جميع النسخ: (لم يرتضيها) ، عدا المطبوع.
9 قال ذلك في المستصفى من علم الأصول، لأبي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي، ومعه كتاب فواتح الرحموت، لمحمد بن نظام الدين، ط/11، المطبعة الأميرية ببولاق مصر، 1322هـ، 1/10.
10 أي ابن الصلاح.
