كتاب آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره (اسم الجزء: 2)

أما الهمزة المتحركة فإن كانت من أول الكلمة أو اتصل بها حرف زائد كتبت بالألف مطلقا أي سواء كان فتحا أو ضما، أو كسرا، نحو: أَيُّوبَ وإِذا.
وإن كانت الهمزة وسطا فإنها تكتب بحرف من جنس حركتها نحو:
سَأَلَ سورة المعارج آية (1).
سُئِلَ سورة البقرة آية (118) نَقْرَؤُهُ سورة الإسراء آية (93)، وغير ذلك من الأمثلة «1».
4 - قاعدة البدل:
كتبت في الرسم الألف واوا للتفخيم أو التهويل أو التقطيع في مثل:
الصلاة سورة البقرة آية 3.
وكتبت ياء في كل ألف منقلبة عنها نحو يتوفيكم سورة الأنعام آية (60) في اسم أو فعل اتصل به ضمير أم لا، بقي ساكنا، أم تحرك. إلخ «2».
5 - قاعدة الفصل والوصل:
وردت بعض الألفاظ في رسم المصحف تارة موصولة وتارة مفصولة، وورد بعضها في الرسم على حالة واحدة وذلك مثل: «أن» بفتح الهمزة حيث توصل بكلمة «لا» إذا وقعت بعدها ويستثنى من ذلك عشرة مواضع منها قوله تعالى: أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ سورة هود آية (26) وكلمة (من) توصل بكلمة (من) مطلقا «3» .. إلخ.
______________________________
(1) المدخل لدراسة القرآن الكريم ص 343، والمقنع ص 65 وما بعدها.
(2) المدخل لدراسة القرآن الكريم ص 343 - 344، ومناهل العرفان 1/ 364.
(3) المدخل لدراسة القرآن الكريم ص 344 - 345، ومناهل العرفان 1/ 365 والمقنع ص 73 وما بعدها.

الصفحة 552