إن جعلت إذ التي بعده معطوفة على ما قبلها {وتظنون بالله الظنونا} ليس بتمام إن جعلت {هنالك} متعلقا بـ {تظنون} وإن جعلته متعلقا بـ ابتلى فالتمام الظنونا {وزلزلوا زلزالا شديدًا} قطع كاف إن جعلت التقدير واذكر إذ {إلا غرورا} مثل هذا قال محمد بن عيسى {ويستأذون فريق منهم النبي} تم الكلام وقال غيره ليس بتمام لأن {يقولون} في موضع الحال {عورة} قطع كاف والتمام {وما تلبثوا بها إلا يسيرا} وكذا {وكان عهد الله مسئولا} وكذا {إلا قليلا} {أو أراد بكم رحمة} قطع كاف إن نصبت {أشحة} على اللام وقال أبو إسحاق هو منصوب على الحال، وقال محمد بن جرير هلم إلينا أشحة وأجاز الفراء أن يكون المعنى المعوقين منكم أشحة
