كتاب غاية المريد في علم التجويد
وأما السماعية: فتكون في القرآن في الأسماء السبعة الآتية:ابن، ابنة، امرؤ، امرأة، اثنين، اثنتين، اسم، وقد جمعها الإمام ابن الجزري في قوله:
ابن مع ابنة امرئ واثنين ... وامرأة واسم مع اثنتين
وفيما يلي أمثلتها في القرآن الكريم:
1- "ابن" نحو قوله تعالى: {اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ} 1 بآل عمران ونحو قوله تعالى: {إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي} 2 بهود. ففي المثال الأول مضاف للاسم الظاهر وفي المثال الثاني مضاف لياء المتكلم.
2- "ابنت" سواء كانت بالإفراد أو التثنية نحو قوله تعالى: {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ} 3 بالتحريم نحو قوله تعالى: {قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ} 4 بالقصص.
3- "امرؤ" سواء كان مرفوعًا أو منصوبًا أو مجرورًا نحو قوله تعالى: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ} 5 بالنساء، ونحو قوله تعالى: {مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ} 6 بمريم، ونحو قوله تعالى: {مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ} 7 بالطور.
4- "امرأت" سواء كانت بالإفراد أو التثنية نحو قوله تعالى: {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ} 8 بالتحريم، وقوله تعالى: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ} 9 بالنساء، ونحو قوله تعالى: {فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} 10 بالبقرة.
__________
1 الآية: 45.
2 الآية: 45.
3 الآية: 12.
4 الآية: 27.
5 الآية: 176.
6 الآية: 28.
7 الآية: 21.
8 الآية: 11.
9 الآية: 128.
10 الآية: 282.
