الثاني: حديث زيد بن أسلم وهو مرسل صحيح الإسناد1.
الثالث: حديث أبي الطفيل 2 وفيه ما يأتي:
أ- جعفر بن يحيى بن ثوبان، سكت عنه البخاري 3.
وقال ابن أبي حاتم: "روى عن عمه عمارة وعطاء وعبد الله بن عبيد وعنه: أبو عاصم وعبيد بن عقيل، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلاً"4.
وقال ابن حجر: في التقريب "مقبول"5.
وفي تهذيب التهذيب: "وثقه ابن حبان"، وقال ابن المديني: "مجهول ما روى عنه غير أبي عاصم"، وقال ابن القطان الفاسي: "مجهول الحال"6.
ب- عمارة بن ثوبان: سكت عنه البخاري7، وكذا ابن أبي حاتم8.
وقال المزي: "روى عن أبي الطفيل وعطاء بن أبي رباح وموسى بن باذان وعنه ابن أخيه جعفر بن يحيى بن ثوبان، ذكره ابن حبان في كتاب الثقات"9. ونقل ابن حجر هذا في تهذيب التهذيب، وزاد: قال ابن المديني: "عمارة بن ثوبان لم يروعنه غير جعفر بن يحيى". وقال عبد الحق10: "ليس بالقوي".
وقال ابن القطان الفاسي: "مجهول الحال"11.
____________________
1 تقدم برقم (125) .
2 تقدم برقم (126) .
3 التاريخ الكبير2/202.
4 الجرح والتعديل 2/492.
5 1/133.
6 2/109 وانظر ميزان الاعتدال 1/420.
7 التاريخ الكبير 6/503.
8 الجرح والتعديل 6/363.
9 تهذيب الكمال 6/501.
10 عبد الحق بن عبد الرحمن الحافظ العلامة الحجة أبو محمد الأزدي الأشبيلي، ويعرف أيضاً بابن (الخراط) قال أبو عبد الله الأبار: كان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله عارفاً بالرجال موصوفا بالخير والصلاح والزهد والورع ولزوم السنة، من تصانيفه الكثيرة: (الجمع بين الصحيحين) وكتاب (المعتل من الحديث) (ت 581 تذكرة الحفاظ للذهبي 4/1350-1352) .
11 تهذيب التهذيب 7/412.