كتاب مجموعة الفوائد البهية على منظومة القواعد الفقهية
العرف محكم28- والعرفُ معمولٌ به إذا وَرَدْ ... حُكْمٌ من الشرعِ الشريفِ لم يُحَدّْ
"الشرح"
قوله: [العرف] :
هو في اللغة يرجع إلى معنيين اثنين، قاله ابن فارس في: "معجم مقاييس اللغة":
الأول: هو إدراك الشيء على حقيقته وهو ما يقال له: المعرفة، فتقول: عرفت الشيء، وهو أخص من العلم، على ما ذكره جمهرة من فقهاء اللغة.
والثاني: هو تتابع الشيء، كما يقال للضَبُع: عَرْفاء، لتتابع شعر رقبتها مع طولها، ومنه قول الشنفرى في: "لاميته":
ولي دونكم أهلون سيد عَمَلَّسٌ (¬1) ... وأرقطُ (¬2) زُهلولٌ (¬3) وعَرْفاءُ (¬4) جيألُ (¬5)
¬_________
(¬1) سيد عملس: الذئاب القوية.
(¬2) أرقط: أغبر.
(¬3) زهلول: أملس.
(¬4) عرفاء: تتابع شعر الرقبة.
(¬5) جيألُ: أنثى الضبع.
