كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 47)
لي بذلك الموضع ما فيه إلا موضع قبري وقبر أبي بكر وقبر عمر وقبر عيسى بن مريم (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي حدثنا أبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني حدثنا عبد الملك بن سليمان القلانسي حدثنا سلم بن قتيبة عن أبي مودود عن عثمان الضحاك عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده قال وجدت في الكتب أن عيسى بن مريم يدفن مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في القبر وقد بقي في البيت موضع قبر أخبرنا أبو الفتح الكروخي أنبأنا أبو عامر الأزدي وأبو نصر الترياقي وأبو بكر الغورجي قالوا أنبأنا عبد الجبار بن محمد أنبأنا محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا أبو عيسى الترمذي حدثنا زيد بن أخزم الطائي البصري حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني أبي مودود المدني حدثني عثمان بن الضحاك عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده قال نظرت في التوراة صفة محمد (صلى الله عليه وسلم) وعيسى بن مريم عليه السلام يدفن معه قال فقال أبو مودود وقد بقي من البيت موضع قبر قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب هكذا قال عثمان بن الضحاك والمعروف الضحاك بن عثمان المدني_________
1 - راجع قصص الانبياء لابن كثير 2 / 452 والبداية والنهاية 2 / 118
2 - الخرقي: ضبطت بكسر الختاء وفتح الراء وفتح الراء نسبة إلى بيع الثياب والخرق عن الانساب ذكره السمعاني وترجم له
3 - الاصل: مسلم تصحيف والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 7 / 406 وسير أعلام النبلاء 9 / 308
4 - هو عبد العزيز بن أبي سليمان المدني
5 - كتب فوقها بالاصل: ملحق
6 - هو عبد العزيز بن محمد بن علي بن إبراهيم بن ثمامة أبو نصر الهروي ترجمته في سير أعلام النبلائ 19 / 6
7 - هو أحمد بن عبد الصمد بن أبي الفضل أبو بكر الهروي ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 7
8 - من طريقه رواه ابن كثير في قصص الانبياء 2 / 452 والباية والنهاية 2 / 118
9 - في المصدرين السابقين: مسلم
10 - رواه الهيثمي في مجمع الزوائد 8 / 206 عن عبد الله بن سلام قال: ورواه الطبراني وفيه عثمان بن الضحاك وثقه
ابن حبان وضعفه أبو داود
