كتاب رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت
فوق ذلك". (أخرجه) 1 أبو داود2 في كتاب السنن عن أبي هريرة3 4__________
1 ويحوز أن تكون "أخرج" فإنه مناسب لقوله "هذا المعنى" أي أخرج هذا المعنى الذي هو ذكر السموات وأن العرش فوقها والله فوق ذلك، إذ ليس كل من ذكر من الصحابة أخرج عنهم حديث الأوعال بنصه.
2 هو سليمان بن الأشعث بن إسحاق السجستاني ولد لسنة 2 20، بالبصر ة وتوفي بها سنة 275. انظر: "الذهبي: تذكرة الحفاظ 2/ 591".
3 وهو الصحابي الجليل عبد الرحمن بن صخر الدوسي، مشهور بكنيته، اختلف في اسمه واسم أبيه كثيراً، أسلم عام خيبر وشهدها، لازم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من أحفظ أصحاب رسول الله، مات بالعقيق سنة سبع وقيل ثمان وقيل تسع وخمسين وهو ابن ثمان وسبعين سنة. انظر: "ابن عبد البر: الاستيعاب: 4/ 202 مع الإصابة. و"ابن حجر: الإصابة: 4/ 202".
4 لم يخرج أبو داود حديث الأوعال ولا ما في معناه عن أبي هريرة، وإنما أخرجه من حديث العباس بن عبد المطلب: كتاب السنة/ باب الرَّد على الجهمية 5/ 93 حـ4723 من عدة طرق عن إلى سماك عن عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس. وأخرجه الترمذي: كتاب التفسير/ باب سورة الحاقة 5/424 حـ3320 وقال هذا حديث حسن غريب. وابن ماجه في المقدمة/ باب فيما أنكرت الجهمية 1/69حـ 193.
حم: 1/ 206 "وفيه يحيى بن العلاء" رمي بالوضع. انظر: التقريب 2/ 355.
ابن أبي عاصم: السنة 1/ 253 حـ577، والآجري: الشريعة 292.
ومداره على عبد الله بن عميره متكلم فيه، قال الذهبي: في "الميزان 2/469": فيه جهالة، قال البخاري لا يعرف له سماع من الأحنف بن قيس له عن العباس حديث المزن والعنان، رواه عنه سماك بن حرب ورواه عن سماك الوليد بن ثور وجماعة، ورواه أيضاً يحيى بن العلاء وهو واه ... ".
فالحديث ضعيف لا تقوم به حجة في هذا الباب، وفي الآيات والأحاديث الصحيحة الثابتة في الباب غنية.
وأخرج عن أبي هريرة- هذا المعنى "مسيرة ما بين سماء وسماء خمسمائة عام… "الترمذي2/ 525" و"أحمد: 2/370" و"ابن أبي عاصم في السنة 1/254 حـ
578" و"أبو الشيخ: العظمة: لوحة "34- ب" و"البيهقي: الأسماء والصفات400" كلهم من طريق الحسن البصري عن أبي هريرة. وهو منقطع؛ إذ لم يسمع الحسن من أبي هريرة. انظر: "ابن أبي حاتم الرازي: كتاب المراسيل 34" و"ابن المديني: العلل 57".
