كتاب رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت
شمالك، وأمامك، وخلفك، ومحيط بك) ، وذكر الحديث1.وررى أبو الحويرث2: أن قوم موسى (عليه السلام) كانوا ينظرون إلى أذنه، فقال عليه السلام (ما لكم تنظرون إلى أذني؟ فقالوا: أذن سمعت كلام الله سبحانه3.
وروى همام بن يحيى 4 عن القاسم بن عبد الواحد 5 عن عبد الله
__________
1 أخرجه ابن قتيبة بسنده عن عبد المنعم عن أبيه عن وهب بن منبه وذكره باختلاف يسير في اللفظ. ولم يزد على رواية المولف شيئاً. (تأويل مختلف الحديث 275) .
وذكره الملطي بدون سند عن وهب بن منبه. وزاد على لفظ المؤلف "فلما سمع موسى عليه السلام علم أنه لا ينبغي ذلك إلا لربه عز وجل، فأيقن به فقال كذلك أنت يا إلهي فكلامك أسمع أم رسولك؟ قال: بل انا الذي أكلمك". ولعل هذه الزيادة هي التي أشار إليها المؤلف بقوله: (وذكر الحديث) انظر: (التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع 126) .
وقال ابن القيم: رواه عبد بن حميد في تفسيره، ويعقوب بن سفيان الفسوي، وذكره عن الإمام أحمد. انظر: (مختصر الصواعق 2/ 285) .
2 هو عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث – بالتصغير – الأنصاري الزرقي أبو الحويرث المدني، مشهور بكنيته، صدوق سيء الحفظ، رمي بالارجاء، مات سنة 130 وقيل بعدها. (ابن حجر: التقريب 1/ 498) وذكر الذهبي الاختلاف في توثيقه والاحتجاج به. انظر: (الميزان 2/ 591) .
3 لم أقف على تخريجه.
4 هو همام بن يحيى بن دينار العوذي، "بفتح المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة" أبو عبد الله، أبو بكر، البصري، ثقة ربما وهم. مات سنة أربع وقيل خمس وستين ومائة. (ابن حجر: التقريب 2/ 321) و (الذهبي: في الميزان 4/ 309) و (التذكرة 1/ 200) .
5 هو: القاسم بن عبد الواحد بن أيمن المكي، مولى بني مخزوم، مقبول. قاله ابن حجر في: (التقريب 2/ 118) وقال الذهبي: وثق. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقيل له يحتج به؟ قال: يحتج بسفيان وشعبة. مات شاباً، روى عنه همام وعبد الوارث وداود العطار. (الميزان 3/ 375) .
