كتاب الشيعة والتشيع - فرق وتاريخ
يصالحه ولم يبايعه ولم يأمر ولم يأمر أخاه الحسين ولا قائد جيشه قيس بن سعد أن يبايعاه كما ثبت ذلك في كتب الشيعة وهذه هي ألفاظ الكشي:جبرائيل بن أحمد وأبو إسحاق حمدويه وإبراهيم ابنا نصير قالوا: حدثنا محمد بن عبد الحميد العطار الكوفي عن يونس بن يعقوب عن فضل غلام محمد بن راشد قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن معاوية كتب إلى الحسن بن علي صلوات الله عليهما أن أقدم الأنصاري وقدموا الشام فأذن لهم معاوية وأعد لهم الخطباء فقال: يا قيس قم فبايع، فالتفت إلى الحسين عليه السلام ينظر ما يأمره فقال يا قيس إنه إمامي ـ يعني الحسن عليه السلام (¬1) ".
وقبل ذلك أبوه علي بن أبي طالب ـ وهو الإمام المعصوم الأول عند الشيعة ـ خاطب معاوية بقوله في رسالته التي أرسلها جوابا له ـ حسب زعم القوم:
" لم يمنعنا قديم عزنا وعادي طولنا على قومن أن خلطناكم بأنفسنا فنكحنا وأنكحنا فعل الأكفاء (¬2) ".
وكذلك لو كان هناك مسألة الكفر والنفاق لما تزوجت رملة بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه من معاوية بن مروان بن الحكم (¬3) ".
و (رملة) بنت علي كانت أم سعيد [بنت] عروة بن مسعود الثقفي (¬4)
¬_________
(¬1) - رجال الكشي ص102، أيضاً منتهى الآمال ص316، وجلاء العيون للمجلسي ج1ص395.
(¬2) - نهج البلاغة تحقيق صبحي صالح ص 386، 387 ط بيروت.
(¬3) - نسب قريش ص45، جمهرة أنساب العرب ص87.
(¬4) - الإرشاد للمفيد ص186، إعلام الورى للطبرسي ص203.
