كتاب رسائل في آثار المدينة النبوية
22…وعشرون مسجدًا. ثبتت معرفتها عندنا من طريقين: أولهما: وصول أخبارها إلينا بالتواتر الشفهي بإسناد متقطع إذ يتناقل الأبناء عن الآباء عن الأجداد أسماء هذه المساجد وبعض أخبارها، وهذا النقل المتواتر الشفهي حجةٌ لتدوين التاريخ ولو كان الإسناد فيه متقطعًا. ثانيهما:: استفاضة الحديث عنها في مصادر التاريخ المدون خاصةً مصادر تاريخ المدينة المنورة، وإن حصل في بعضها أخطاء فتصحح بالمقارنة.المبحث الثاني: تصنيف المساجد المأثورة من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم من حيث عمارتها. يمكن تصنيف المساجد المعروفة في زماننا من حيث عمارتها وإقامة الصلاة فيها وصيانتها والمحافظة عليها إلى ست فئات، ويستثنى من ذلك ما ذكرناه من المساجد التي شملها مشروع التوسعة والتطوير وهي مسجد قباء ومسجد الميقات ومسجد القبلتين. ولا يشمل التصنيف المساجد التاريخية التي لم يرد فيها حديث أو قول صحابي.
الفئة الأولى: ماهو مبني على الطراز الحديث أو القديم المجدد، وتشرف عليها إدارة الأوقاف والمساجد، ولها إمام ومؤذن وتقام فيها الفرائض، ومنها مسجد المصلى (الغمامة) والمساجد التي حوله وهي مسجد أبي بكر ومسجد عمر ومسجد علي، ومنها مسجد الإجابة ومسجد أبي ذر (البحير) ومسجد المستراح ومسجد بني حرام في تلعة العماري ومسجد المالحة (الغسالين أو بني دينار)، وعددها تسعة.
الفئة الثانية: مساجد الفتح (الخندق): وهذه تعتبر مصليات صغيرة الهدف المبحث الثاني: تصنيف المساجد المأثورة من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم من حيث عمارتها. يمكن تصنيف المساجد المعروفة في زماننا من حيث عمارتها وإقامة الصلاة فيها وصيانتها والمحافظة عليها إلى ست فئات، ويستثنى من ذلك ما ذكرناه من المساجد التي شملها مشروع التوسعة والتطوير وهي مسجد قباء ومسجد الميقات ومسجد القبلتين. ولا يشمل التصنيف المساجد التاريخية التي لم يرد فيها حديث أو قول صحابي. الفئة الأولى: ما هو مبني على الطراز الحديث أو القديم المجدد، وتشرف عليها إدارة الأوقاف والمساجد، ولها إمام ومؤذن وتقام فيها الفرائض، ومنها مسجد المصلى (الغمامة) والمساجد التي حوله وهي مسجد أبي بكر ومسجد عمر ومسجد علي، ومنها مسجد الإجابة ومسجد أبي ذر (البحير) ومسجد المستراح ومسجد بني حرام في تلعة العماري ومسجد المالحة (الغسالين أو بني دينار)، وعددها تسعةز الفئة الثانية: مساجد الفتح (الخندق): وهذه تعتبر مصليات صغيرة الهدف…
