كتاب البيان في عد آي القرآن
الْوَاقِعَة ( {لمجموعون} ) - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَاب ذكر مَا أسقطا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -وَذَلِكَ أَيْضا آيتان فِي الْكَهْف ( {أَن تبيد هَذِه أبدا} ) وَفِي الْوَاقِعَة ( {قل إِن الْأَوَّلين والآخرين} )
قَالَ أَبُو عَمْرو وَلم أجد للمدني الأول والشامي آيَة انفردا بعْدهَا وَلَهُمَا آيَة انفردا بإسقاطها وَهِي فِي الدُّخان ( {يغلي فِي الْبُطُون} ) وَكَذَلِكَ لم اجد للمدني الأول والبصري عدا وَلَا إِسْقَاطًا وَكَذَلِكَ لم أجد للمدني الآخر مَعَه عدا وَله مَعَه إِسْقَاطًا آيَة وَاحِدَة وَهِي فِي غَافِر ( {وأورثنا بني إِسْرَائِيل الْكتاب} ) - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَاب ذكر مَا عد الْمَكِّيّ والكوفي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
وَانْفَرَدَ الْمَكِّيّ والكوفي بعد آيَة وَاحِدَة وَهِي ( {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} ) فِي أول فَاتِحَة الْكتاب خَاصَّة - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَاب ذكر مَا أسقطا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
وَذَلِكَ أَيْضا آيَة وَاحِدَة فِي فَاتِحَة الْكتاب ( {أَنْعَمت عَلَيْهِم} )
