كتاب السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: "قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَقَدْ كَانَ خَلْفَ عَطَاءٍ فِي مَجْلِسِهِ يُفْتِي بِقَوْلِهِ وَكَانَ قَدِ اسْتَقَلَّ بِذَلِكَ وَمَاتَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ"1.أَخْبَرَنَا الأَزْهَرِيُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى قَالَ: "مَاتَ يَزِيدُ ابن هَارُونَ سَنَةَ سِتٍّ وَمِائَتَيْنِ"2.
51- حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ3.
حَدَّثَ عَنْهُ: الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو حُذَافَةَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السَّهْمِيُّ4، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانٍ وَتِسْعُونَ سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فِي بَابِ الْبَاءِ5.
قَرَأْتُ فِي كِتَابِ "مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ الدُّورِيِّ – بِخَطِّهِ – سَنَةَ تسع وخمسين
__________
1 انظر: الطبقات الكبرى 5/483.
2 لعله ذكره في كتاب "التاريخ"، وهو مفقود، انظر: موارد الخطيب ص: 405.
3 قال الذهبي: ثقة صدوق مشهور، وثقه جماعة، وقال النسائي وغيره، ليس بالقوي، قال أحمد: زعموا أن فيه غفلة، مات سنة 186هـ أو 187 هـ.
انظر: الميزان 1/428، التهذيب 2/128.
4 مدني نزل بغداد وهو آخر رواة الموطأ عن مالك، قال الخطيب وغيره: لم يكن يتعمد الكذب، وضعفه الدارقطني وابن عدي وابن خزيمة وغيرهم، قال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس يشبه حديث الأثبات، مات سنة 259 هـ، أو بعدها.
انظر: المجروحين 1/147، الميزان 1/83، التهذيب 1/15.
5 في ترجمة أبي بكر بن عياش الأسدي.
