* قطعنا أما ليس (1) البلاد بخيلنا * نريد سوى من آبدات قراقر * فإنا صبحنا بالمصيخ أهله * فطار (2) إباري كالطيور النوافر * أفاقت (3) به بهراء ثم تجاسرت * بنا العيس نحو الأعجمي القراقر فقلنا لبصري أبصري فتعامهت * ودونهم بالمرج مرج الأصافر جموع عليها الأيهمان وحارث * بغسان أشباه السباع العراور بدأنا بمرج الصفرين فلم ندع * لغسان أنفا فوق تلك المناحر صبيحة طار (4) الحارثان ومن به * سوى نفر يحتزهم (5) بالبواتر وجئنا إلى بصرى وبصرى مقيمة * فألقت إلينا بالحشا والمعاذر فضضنا بها أبوابها ثم قاتلت * بنا العيس في اليرموك جمع العشائر * قال وحدثنا سيف قال وكان القعقاع بن عمرو على كردوس من كراديس أهل العراق يعني يوم اليرموك (6) وقال القعقاع بن عمرو في يوم اليرموك (7) * ألم ترنا على اليرموك فزنا * كما فزنا بأيام العراق فتحنا قبلها بصرى وكانت * محرمة الجناب (8) لدى البعاق (9) وعذراء المدائن قد فتحنا * ومرج الصفرين على العتاق قتلنا من أقام لنا وقيسا * نهابهم بأسياف رفاق قتلنا الروم حتى ما تساوي * على اليرموك ثفروق الوراق فضضنا جمعهم لما استحالوا * على الواقوص (10) بالبتر الرقاق غداة تها فتوافيها فصاروا * إلى أمر يعضل بالذواق *
_________
(1) كذا بالاصل وم و " ز " وفي المصدرين أباليس
(2) بالاصل: " فطاروا يادي " وفي " ز ": " قطا والايادي وفي م: " فطاروا أيادي " والمثبت عن المصدرين
(3) الاصل: " أفانا به " وفي " ز ": " اما نابه " والمثبت عن المصدرين
(4) كذا بالاصل وفي م و " ز ": صالح
(5) في " ز ": نجتذهم
(6) تاريخ الطبري 3 / 396
(7) الابيات في شعره (شعراء إسلاميون ص 43) نقلا عن معجم البلدان (الواقصة)
(8) الاصل: الجعاب وفي " ز ": " الجنان " والمثبت عن م
(9) هذا البيت واللذان بعده سقطوا من المصدرين
(10) في المصدرين: الواقوصة البتر الرقاق