. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= فرواه الأسود بن عامر بن شاذان، عنه، عن عثمان بن عمير، عن شقيق بن سلمة، عن حذيفة، به.
وهي رواية الحاكم هذه.
ووافق الأسودَ عليه النّضْرُ بنُ عدي، ويحيى بنُ عبد الحميد.
أخرجه ابن عدي في الكامل (4/ 1331 - 1332) من طريق النضر.
وأبو نعيم في الحلية (1/ 64) من طريق يحيى.
كلاهما به مختصراً.
وخالفهم أبو داود الطيالسي، وإسحاق بن عيسى، فروياه عن شريك، عن أبي اليقظان، عن زاذان، عن حذيفة، قال: قالوا: يا رسول الله، لو استخلفت؟ قال: "إن استخلفت عليكم فعصيتموه عُذِّبتم؟ ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه، وما أقرأكم عبد الله فاقرأوه".
أخرجه الطيالسي في مسنده (ص 59 رقم 441): حدثنا شريك ... ، فذكره.
والترمذي في سننه (10/ 316 - 317رقم3900) في مناقب حذيفة من كتاب المناقب، فقال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا إسحاق بن عيسى، عن شريك ... ، فذكره.
وهذا لفظ الترمذي، ولفظ الطيالسي نحوه.
قال شيخ الترمذي عبد الله: فقلت لِإسحاق بن عيسى: يقولون: هذا عن أبي وائل (يعني شقيق بن سلمة)؟ قال: لا، عن زاذان- إن شاء الله-.
قال الترمذي: "هذا حديث حسن".
* الطريق الثانية: يرويها إسرائيل، عن أبي اليقظان، عن أبي وائل، عن حذيفة، به نحو لفظ الحاكم. =