كتاب مختصر تلخيص الذهبي (اسم الجزء: 3)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
=رقم 350) وكليب بن وائل بن هبار التيمي اليشكري المدني، ثم الكوفي: ثقة، وثقه ابن معين، وابن حبان، والدارقطني، وقال أبو داود: ليس به بأس، وقال العجلي: يكتب حديثه، وضعفه أبو زرعة. اهـ. من الجرح والتعديل (7/ 167رقم 947)، وسؤالات الحاكم للدارقطني (ص 266 رقم 461)، والتهذيب (8/ 446 - 447 رقم 809).
قلت: جرح أبي زرعة لكليب جرح غير مفسر، وهو معارض بتوثيق من سبق له.
والمعتمر بن سليمان التميمي، أبو محمد البصري، الملقب بـ: الطفيل: ثقة، من رجال الجماعة -كما في التقريب (2/ 263رقم1260) -، وانظر الجرح والتعديل (8/ 402 - 403 رقم 1845)، والتهذيب (10/ 227 - 228 رقم 415).
ومسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد، الأسدي، البصري: ثقة حافظ -كما في التقريب (2/ 242رقم 1052) -، وانظر الجرح والتعديل (8/ 438رقم 1998)، والتهذيب (10/ 107 - 109رقم202).
ويحيى بن محمد بن يحيى الذهلي، أبو زكريا، الملقب بـ: حيكان، ثقة حافظ -كما في التقريب (2/ 357رقم 170) -، وانظر الجرح والتعديل (9/ 186رقم 774)، وتاربخ بغداد (14/ 217 - 219)، والسير (12/ 285رقم105)، والتهذيب (11/ 276 - 278 رقم550).
وأما شيخ الحاكم، فهو الِإمام الحافظ المتقن الحجة، أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني، النيسابوري، المعروف بـ: ابن الأخرم، ويعرف قديماً بـ: ابن الكرماني./ انظر تذكرة الحفاظ (3/ 864 - 865 رقم 836)، والسير (15/ 466رقم 263).
وأما رواية أبي إسحاق الفزاري للحديث عن كليب، وزيادته: (هانئ بن قيس) في سند الحديث، فهي من قبيل المزيد في متصل الأسانيد، ولا يقدح هذا في سند الحديث الذي معنا، فالراوي للحديث عن كليب عند الحاكم =
