. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= عمير بن سعيد النخعي الصُّهباني، أبو يحيى الكوفي ثقة من رجال الشيخين -كما في التقريب (2/ 86 رقم 758) -، وانظر الجرح والتعديل (6/ 376 رقم 208)، والتهذيب (8/ 146 رقم 259).
فرات بن أبي عبد الرحمن القزّاز، الكوفي ثقة من رجال الجماعة -كما في التقريب (2/ 107رقم11) -، وانظر الجرح والتعديل (7/ 79رقم 451)، والتهذيب (8/ 258 - 259 رقم 481).
وابنه الحسن ثقة من رجال مسلم -كما في الكاشف (1/ 226رقم 1066) -، وثقه ابن معين، وابن حبان، وقد قال عنه أبو حاتم: منكر الحديث، لكنه جرح غير مفسر، وهو معارض بتوثيق ابن معين وابن حبان له، وإخراج مسلم له في الصحيح، ولم يلتفت له الذهبي، فوثقه كما تقدم، ولم يذكره في ميزانه، ولم يذكره أحد من أصحاب كتب الضعفاء كابن عدي في كامله، والعقيلي في ضعفائه، وابن حبان في المجروحين./ انظر الجرح والتعديل (3/ 32 - 33 رقم133)، والتهذيب (2/ 315 - 316 رقم 53)، وهذا ما رجحه الشيخ عبد العزيز التخيفي في رسالته عن المتكلم فيهم من رجال التقريب (1/ 303 - 304).
وعبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي، أبو محمد الكوفي ثقة فقيه عابد من رجال الجماعة -كما في التقريب (1/ 401رقم 181) -، وانظر الجرح والتعديل (5/ 8 - 9 رقم 44)، والتهذيب (5/ 144 - 146 رقم 248).
وأحمد بن عبد الجبار بن محمد العطاردي، أبو عمر الكوفي ضعيف -كما في التقريب (1/ 19 رقم 75) -، وانظر الجرح والتعديل (2/ 62 رقم 99)، والكامل (1/ 194)، والتهذيب (1/ 51 - 52 رقم 88).
ومع ضعف أحمد هذا، فإنه لم يرو له مسلم، وعبد الله بن إدريس ليس من شيوخ مسلم، وإنما يروي عنه مسلم بواسطة، وعليه فالحديث ليس على شرط مسلم.