. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= وابن عمارة هذا مستور، ما وثق ولا ضعف، وقَلَّ ما روى، كذا قال الذهبي في الميزان (2/ 489رقم4545)، وأورد له الدارقطني هذا الحديث في غرائب مالك، وقال: "تفرد به القداحي، عن مالك، وغيره أثبت منه"، ذكره الحافظ في اللسان (3/ 336)، وقال عن هذا الحديث: "هو خبر منكر".
* الطريق السادسة عشرة، هي التي يرويها حفص بن عمر العدني، عن موسى بن سعيد، عن الحسن، عن أنس.
وحفص بن عمر العدني تقدم في الحديث (501) أنه ضعيف.
* الطريق السابعة عشرة، هي التي يرويها أبو عصام خالد بن عبيد العتكي، البصري، وهو متروك الحديث مع جلالته -كما في التقريب (1/ 215رقم 53) -، وانظر الكامل لابن عدي (3/ 895 - 897)، والتهذيب (3/ 105 - 106 رقم 191).
* الطريق الثامنة عشرة، هي التي يرويها شيخ الطبراني أحمد بن سعيد بن فرقد الجُدِّي، عن أبي حُمّة، عن أبي قرة، عن موسى بن عقبة، عن أبي النضر، عن أنس.
وأحمد بن سعيد بن فرقد الجُدِّي هذا اتهمه الذهبي في الميزان (1/ 100 رقم 390) بوضع هذا الحديث؛ لأنه رواه بإسناد الصحيحين، وأقره ابن حجر في اللسان (1/ 177رقم 566)، لكن اعتذر عن الجدي هذا بأنه معروف من شيوخ الطبراني، وقال: "أظنه دخل عليه إسناد في إسناد".
* الطريق التاسعة عشرة، هي التي يرويها مفضل بن صالح الأسدي، أبو جميلة، ويقال: أبو علي النخاس، وهو ضعيف -كما في التقريب (2/ 271رقم 1333) -، وانظر الكامل لابن عدي (6/ 2405 - 2406)، والتهذيب (10/ 271 - 272 رقم 487).
* الطريق العشرون، وهي التي يرويها قطن بن نسير، عن جعفر بن سليمان، عن عبد الله بن المثنى، عن عبد الله بن أنس، عن أنس. =