كتاب مختصر تلخيص الذهبي (اسم الجزء: 3)
576 - قال جامعه (¬1):أخرجه الحاكم بعد ذلك بأوراق في ترجمة فاطمة -رضي الله عنها- من حديث المِسْوَر بن مخرمة مرفوعاً:
"إن الأنساب تنقطع يوم القيامة، غير نسبي، وسببي، وصهري"، ثم قال الحاكم: صحيح، وأقرَّه الذهبي عليه.
¬__________
(¬1) أي ابن الملقن -رحمه الله-.
576 - المستدرك (3/ 158): أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا عبد الله بن جعفر، حدثتنا أم بكر بنت المسور بن مخرمة، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن المسور، أنه بعث إليه حسن بن حسن يخطب ابنته، فقال له: قل له فيلقاني في العتمة، قال: فلقيه، فحمد الله المسور، وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد: أيْمُ الله، ما من نسب ولا سبب، ولا صهر أحب إلي من نسبكم، وسببكم، وصهركم، ولكن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: "فاطمة بضعة مني، يقبضني ما يقبضها، ويبسطني ما يبسطها، وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي، وسببي، وصهري"، وعندك ابنتها، ولو زوَّجتك، لقبضها ذلك، فانطلق عاذراً له.
تخريجه:
الحديث أخرجه الحاكم هنا من طريق الِإمام أحمد.
والِإمام أحمد أخرجه في المسند (4/ 323).
وفي الفضائل (2/ 758رقم1333).
ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في سُننِه (7/ 64) في النكاح، باب الأنساب كلها منقطعة يوم القيامة إلا نسبه.
وأخرجه الِإمام أحمد في المسند (4/ 332) وابنه عبد الله في زياداته على الفضائل (2/ 765 رقم 1347). =
