كتاب مختصر تلخيص الذهبي (اسم الجزء: 4)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= قال الهيثمي في المجمع (1/ 196): "هو من رواية عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن غزوان عن أبيه عن عتبة، ولم أر من ذكر عتبة، ولا إبراهيم".
وأخرجه أبو نعيم في المعرفة (2/ ل 114 أ) بمثل لفظ الطبراني.
دراسة الِإسناد:
الحديث أخرجه الحاكم، وقال: "ذكر عتبة بن غزوان في هذا الحديث غريب جداً"، وتعقبه الذهبي بقوله: "إسناده مظلم"، وهذه العبارة يطلقها دائماً على الِإسناد الذي فيه مجاهيل، وهذا كذلك.
فالحديث في سنده إبراهيم بن عتبة بن غزوان، ولم أجد من ذكره.
وابنه عتبة ذكره البخاري في تاريخه (6/ 527رقم 3208) وسكت عنه، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (6/ 369رقم 2038) وبيّض له، ولم ينصًا على أنه روى عنه غير عمر بن يحيى.
وفي سنده عبد الملك بن بشير السَّامي ذكره ابن أبي حاتم (5/ 343 رقم 162) وبيّض له، ولم أجد من ذكره سواه، وذكر أن أبا زرعة روى عنه، وروى عنه عند الطبراني والحاكم الحسن بن علي بن شبيب المعمري، وعند أبي نعيم ابن أبي عاصم، وعليه فهو مجهول الحال فقط.
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف جداً بهذا الِإسناد؛ لجهالة عتبة بن إبراهيم، وأبيه، وجهالة حال عبد الملك السامي.
والحاكم -رحمه الله- ذكر الحديث وقال: "ذكر عتبة بن غزوان في هذا الحديث غريب جداً، وفضائله كثيرة، وهذا من أجل فضائله".
وإنما خص ذكر عتبة بن غزوان بالغرابة لأن الحديث جاء من طريق أنس -رضي الله عنه- قال: دعا النبي -صلَّى الله عليه وسلم- الأنصار فقال: "هل فيكم أحد من غيركم؟ " قالوا: لا، إلا ابن أخت لنا. فقال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "ابن أخت القوم منهم". =

الصفحة 1904