. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= في الضعفاء لأجل هذا الحديث./ الجرح والتعديل (5/ 412رقم 1915)، والضعفاء للعقيلي (3/ 116رقم 1092)، والكامل لابن عدي (5/ 1988)، وتاريخ بغداد (11/ 95 - 97 رقم 5788)، والميزان (3/ 22رقم5437)، واللسان4/ 122رقم 263)، وتعجيل المنفعة (ص183 - 184رقم705).
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لجهالة أبي ميسرة مولى العباس.
وقد اختلف العلماء في هذا الحديث ما بين مصحح ومضعف.
فالبخاري -رحمه الله- أعل الحديث فقال في ترجمة عبيد بن أبي قرة بعد أن ذكره في تاريخه الكبير (6/ 2رقم1486): "في قصة العباس، لا يتابع في حديثه".
وقال العقيلي في الضعفاء (3/ 116رقم 1092): "عبيد بن أبي قرة، عن الليث بن سعد، حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به".
وقال الهيثمي عقب ذكره للحديث في الموضع السابق: "فيه أبو ميسرة مولى العباس ولم أعرفه إلا في ترجمة أبي قبيل، وبقية رجال أحمد ثقات".
وقال الذهبي في المغني (2/ 420): "عبيد بن أبي قُرّة، عن الليث بن سعد، تفرّد بخبر ساقط في بني العباس: يملك من صلبك يا عم بعدد الثريا".
وقال في ديوان الضعفاء (ص 207): "عبيد بن أبي قرة، عن الليث، حديثه منكر في بني العباس".
وذكر الحديث في الموضع السابق من الميزان، وقال: "هذا باطل"، فتعقبه ابن حجر في اللسان فقال: "لم أر من سبق المؤلف إلى الحكم على هذا الحديث بالبطلان، فقد قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد يحيى بن سعيد القطان، ثنا عبيد بن أبي قرة بهذا الحديث، قال: وسمعت =