كتاب مختصر تلخيص الذهبي (اسم الجزء: 5)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= والنسائي -كما في تحفة الأشراف (2/ 94رقم 2009) -، ولعله في الكبرى كما أشار إلى ذلك المحقق.
وابن ماجه (2/ 776 رقم 2315) في الأحكام، باب الحاكم- يجتهد فيصيب الحق.
ووكيع في أخبار القضاة (1/ 14 - 15).
والبيهقي في سننه (10/ 116) في آداب القاضي، باب إثم من أفتى أو قضى بالجهل.
وفي المدخل (ص 177 رقم 183).
وأخرجه أيضاً في المعرفة (4/ ل 253 أ) من طريق أبي داود، في كتاب أدب القاضي.
وأخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (2/ 87).
الثالثة: يرويها وكيع في أخبار القضاة (1/ 15): أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن لؤلؤ، قال: أخبرنا داود بن عبد الحميد، قال: حدثنا يونس بن ضباب أبو حمزة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة، فذكره بنحوه.
الرابعة: يرويها الحاكم في معرفة علم الحديث (123): حدثنا أبو أحمد علي بن محمد الحنيني بمرو، قال: حدثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي، قال: ثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت أبا حمزة السكري يقول:
استشار قتيبة بن مسلم أهل مرو في رجل يجعله على القضاء، فأشاروا عليه بعبد الله بن بريدة، فدعاه وقال له: إني قد جعلتك على القضاء بخراسان، فقال ابن بريدة: ما كنت لأجلس على قضاء بعد حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سمعته من أبي بريدة يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول، فذكره بنحوه.
قال الحاكم: "هذا حديث تفرد به الخراسانيون، فإن رواته عن آخرهم مراوزة". =
