. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= أخرجه الطبراني في الكبير (22/ 78رقم 193) وموضع الشاهد منه نحو لفظ الحديث السابق.
وذكره الهيثمي في المجمع (10/ 294) وعزاه لأبي يعلي، والطبراني، وقال:
"فيه عبيد بن القاسم وهو متروك".
وذكر محقق الطبراني أن الحافظ -أي ابن حجر- أخرجه في المجلس (31) من الأمالي، وقال: "حديث حسن غريب، رجاله رجال الصحيح، إلا العلاء بن ثعلبة، فقال أبو حاتم الرازي: أنه مجهول، وإنما حسنته لأن لجميع ما تضمنه المتن من شواهد مفرقة".
وأخرجه الطبراني أيضاً (22/ 81 رقم 197) من طريق أخرى، وفي لفظه طول، وموضع الشاهد منه مثل لفظ حديث وابصة.
وذكره الهيثمي في المجمع (10/ 294) وقال: "فيه إسماعيل بن عبد الله الكندي وهو ضعيف".
وحديث واثلة هذا ضعفه ابن رجب في جامع العلوم والحكم (ص 94).
وأما حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- فهو جزء من حديث، والشاهد منه مثل لفظ الحديث السابق.
وذكره ابن رجب في المصدر السابق، ولم يعزه لأحد، وذكر أن سنده ضعيف. وبالجملة فالحديث صحيح كما تقدم، والله أعلم.