. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= دراسة الإسناد:
الحديث سكت عنه الحاكم، وأعلَّه الذهبي بقوله: "لم يصححه المؤلف، وهو حديث منكر على نظافة سنده".
قلت: أما سنده فبيان حال رجاله كالتالي:
عطاء بن يسار الهلالي، أبو محمد المدني، مولى ميمونة ثقة فاضل روى له الجماعة. الجرح والتعديل (6/ 338 رقم 1867)، والتقريب (2/ 23 رقم 204)، والتهذيب (7/ 217 - 218 رقم 399). ومحمد بن عمرو بن عطاء القرشي العامري ثقة روى له الجماعة أيضاً./ الجرح والتعديل (8/ 29 رقم 131)، والتقريب (2/ 196 رقم 582)، والتهذيب (9/ 373 - 375 رقم 616).
ويزيد بن عبد الله بن الهاد، ونافع بن يزيد الكلاعي تقدم في الحديثين رقم (641) و (768) أنهما: ثقتان.
وسعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم الجمحي، مولاهم، أبو محمد المصري ثقة ثبت فقيه روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (4/ 13 - 14 رقم 49)، والتهذيب (4/ 17 - 18 رقم 23)، والتقريب (1/ 293 رقم 142).
والراوي عن سعيد هو أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي، أبو إسماعيل الترمذي، نزيل بغداد، وهو ثقة حافظ./ تاريخ بغداد (2/ 42 رقم 435)، والتهذيب (9/ 62 - 63 رقم 64)، والتقريب (2/ 145 رقم 54).
وأما شيخ الحاكم فاسمه هنا: أبو الحسين بن عبيد الله بن محمد البلخي، وفي فهرس شيوخ الحاكم للشيخ محمود الميرة (ص 97) من رسالته عن الحاكم ذكر أن اسمه: عبيد الله بن محمد بن أحمد البلخي التاجر، أبو الحسين، ولم أجد أحداً بهذا الاسم أو ذاك، حتى في ذكر تلامذة محمد بن إسماعيل في تهذيب الكمال (3/ 1175) لم يذكره المزي ممن روى عنه. =