. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= وأما حديثا أنس، وأبي هريرة، اللذان أشار إليهما الترمذي بقوله:
"وفي الباب عن أنس، وأبي هريرة"، فهما:
عن أنس -رضي الله عنه- رفعه:
"من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه، وإذا رفع".
أخرجه ابن ماجه في سننه (2/ 1085 رقم 3260) في الأطعمة، باب الوضوء عند الطعام. واللفظ له.
وابن أبي حاتم في العلل (2/ 11).
وابن عدي في الكامل (6/ 2084).
وأبو الشيخ في أخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم- (ص 217).
جميعهم من طريق كثير من سليم، عن أنس، به نحوه.
وكثير بن سليم الضبي ضعيف.
الكامل لابن عدي (6/ 2084 - 2085)، والتهذيب (8/ 416رقم 745)، والتقريب (2/ 132رقم 13).
ونقل ابن أبي حاتم عن أبي زرعة قوله: "هذا حديث منكر"، وامتنع من قراءته فلم يسمع منه.
وأما حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- يرفعه، فلفظه:
"إن الشيطان حساس لحّاس، فاحذروه على أنفسكم، من بات وفي يده ريح غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه" وسيأتي برقم (874).
ودلالة حديث أبي هريرة إنما هي على غسل اليد بعد الطعام.