. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= التقريب (2/ 612رقم 6): مقبولة وانظر التهذيب (12/ 448 رقم 2883).
وفي سند الحديث أيضاً بشر المبارك الذي يروي القصة، قال الشيخ عبد الرحمن المعلمي في حاشيته على الفوائد المجموعة (ص 162): "بشر بن المبارك لم أعرفه". قلت: قد ذكره ابن حبان في الثقات (8/ 143)، وذكر أنه روى عنه: يوسف بن سعيد بن مسلم، وهنا يروي عنه محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي، وعند البيهقي محمد بن قبيصة فهو مجهول الحال.
وأما ما ذكره الذهبي من أن المرفوع من الحديث إنما هو: "أكرموا الخبز"، فيؤيده رواية البيهقي للحديث، حيث لم يذكر بقيته التي يظهر أنها إدراج من غالب القطان، والله أعلم.
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف بهذا الإسناد لجهالة حال كريمة، وبشر ابن المبارك.
وقد حسنه الألباني في صحيح الجامع (1/ 389 رقم 1230) بلفظ: "أكرموا الخبز" وعزا تخريجه لسلسلته الضعيفة رقم (2884 و 2885)، ولما يطبع، ولست أدري على أي طريق اعتمد في تقوية الحديث، فإن له طرقاً أخرى كثيرة بهذا اللفظ وزيادة، وجميعها تتراوح بين الموضوع، والضعيف جداً، ولم أجد ما يصلح منها للاستشهاد، وتجدها في الموضوعات لابن الجوزي (2/ 289 - 291).
واللآليء للسيوطي (2/ 213 - 215).
وتنزيه الشريعة (2/ 244 - 245).
وانظر كلام الشيخ عبد الرحمن المعلمي عنها في حاشيته على الفوائد المجموعة (ص 162).