. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= 1 - محمد بن جحادة، عنه.
وله عن محمد بن جحادة ثلاث طرق:
(أ) وهي طريق الحاكم يرويها غزال بن محمد، عن محمد بن جحادة، عن نافع، عن ابن عمر، به.
أخرجه ابن الجوزي في العلل (2/ 391 رقم 1463) من طريق الدارقطني.
وابن عساكر في "جزء أخبار القرآن" -كما في الصحيحة للألباني (2/ 405) -.
(ب) يرويها الحسن بن أبي جعفر، عن محمد بن جحادة، به.
أخرجه ابن ماجه في سُننه (2/ 1153 - 1154 رقم 3487) في الطب، باب في أي الأيام يحتجم.
وابن عدي في الكامل (2/ 721).
وابن حبان في المجروحين (2/ 100).
والخطيب في الفقيه والمتفقه (2/ 105).
وابن الجوزي في العلل (2/ 391 رقم1464).
جميعهم من طريق عثمان بن مطر، عن الحسن بن أبي جعفر، به نحو، عدا لفظ: الخطيب فباختصار، وفي المطبوع تحريف في المسند.
وأخرجه ابن السني، وأبو نعيم في الطب -كما في كنز العمال (10/ 10 رقم 28110).
قال ابن عدي عقبه: "لعل البلاء من عثمان بن مطر، لا من الحسن، فإنه (لا) يرويه عنه غيره".
وقال ابن الجوزي: "فيه ابن مطر، قال يحيى: كان ضعيفاً، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الِإثبات، لا يحل الاحتجاج به، وفيه =