. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= -شاكر-) في الاستئذان، باب ما جاء في كراهية أن يقول: عليك السلام مبتدئاً، و (10/ 124 رقم 3720) في المناقب، باب منه. وأخرجه أيضاً في الشمائل (ص 187 رقم 214).
وأخرجه أحمد في المسند (3/ 213و 221).
جميعهم من طريق عبد الله بن المثنى، عن ثمامة، به، ولفظ البخاري مثل لفظ الحاكم، ولم يذكر: "لتعقل"، ولكن قال في روايته رقم (95): "حتى تفهم عنه"، وهي بمعناها، وزاد البخاري: "كان إذا سلم سلم ثلاثاً"، وأحد ألفاظ الترمذي مثل لفظ البخاري، بما فيه الزيادة، ولم يذكر: "لتعقل ... " أو "تفهم ... "، واللفظان الأخران بنحوه، وفيهما: "لتعقل عنه".
وأما روايتا أحمد فلفظهما نحو لفظ البخاري، ولم يذكر: "حتى تفهم عنه".
دراسة الإسناد:
الحديث أخرجه الحاكم والبخاري كلاهما من طريق عبد الله بن المثنى، وبيان حال رجال إسناد الحاكم إلى عبد الله بن المثنى كالتالي:
محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري تقدم في الحديث رقم (498) أنه: ثقة فاضل مشهور.
وقد حصل خطأ في اسمه في المستدرك فجاء هكذا: (محمد بن عبد العزيز ... ).
والراوي عنه أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي، أبو حاتم الرازي أحد الحفاظ./ الجرح والتعديل (1/ 349 - 375)، وتاريخ بغداد (2/ 73 - 77 رقم 455)، والتقريب (2/ 143 رقم 32)، والتهذيب (9/ 31 - 34 رقم 40).
وشيخ الحاكم أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل لم أجده. =