. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= وابن حبان في المجروحين (2/ 164).
وابن عدي في الكامل (4/ 1650).
وأبو نعيم في الحلية (9/ 225) و (10/ 127).
والبيهقي في سننه (10/ 65) في الأيمان، باب اليمين على نية المستحلف.
والبغوي في شرح السنَّة (10/ 140 - 141 رقم 2514 و2515).
وابن حزم في المحلى (8/ 405) إجازة.
والقضاعي في مسند الشهاب (1/ 178رقم 259).
والمزي في تهذيب الكمال (2/ 695 - 696) من طريق أحمد بن حنبل.
جميعهم في طرق، عن هشيم، به، ولفظ أحمد، والدارمي، والبخاري، وأبي نعيم، وأحد لفظي كل من ابن ماجه، والبيهقي جميعها مثله، والباقي نحوه.
وأخرجه الخطيب في "الموضح" (1/ 267و 268) من طريق مسدد، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن العلاء، وعمرو بن زرارة، وأحمد بن منيع، ومحمد بن هشام المروزي، جميعهم عن هشيم، يرويه عن عبد الله بن أبي صالح، به مثله.
وأخرجه أيضاً من طريق عمرو بن عون، عن هشيم، عن عبد الله، به نحوه.
وأخرجه أيضاً من طريق يزيد، عن هشيم، عن عباد بن أبي صالح، به نحوه.
وللحديث طريقان آخران:
1 - طريق عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن جده، عن أبي هريرة، فذكره بنحوه. =