كتاب مختصر تلخيص الذهبي (اسم الجزء: 6)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= "ما هذا؟! " فقلت: ادخرناه لشتائنا، فقال: "أما تخاف أن ترى له بخاراً في جهنم".
وأخرجه أيضاً أبو الشيخ في كتاب "الثواب" -كما في الترغيب (2/ 40) -.
دراسة الِإسناد:
الحديث صححه الحاكم، وأعله الذهبي بقوله: "واه"، والحديث هنا من طريق أبي فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، ويروي الحديث عن أبيه محمد، وأبوه يرويه عن أبيه يزيد بن سنان الرهاوي الذي تقدم في الحديث (594) أنه: ضعيف.
وابنه محمد ليس بالقوي./ الكامل (6/ 2263 - 2264)، والتهذيب (9/ 524 - 525 رقم 860)، والتقريب (2/ 219 رقم 825).
ورواية الطبراني للحديث من طريق يزيد بن سنان أيضاً، إلا أن فيها اختلافاً عن رواية الحاكم، فيزيد عند الحاكم يروي الحديث عن عطاء بن أبي رباح، وعند الطبراني يرويه عن أبي المبارك، لكن الراوي للحديث عنه عند الطبراني هو طلحة بن زيد القرشي، ولا يعوّل على روايته لأنه يضع الحديث كما تقدم بيان ذلك في الحديث رقم (520).
وأما رواية ابن السني الأخرى التي فيها رواية يزيد بن سنان للحديث عن أبيه، عن عطاء، عن بلال، فلست أدري هل الاختلاف من يزيد مع ضعفه، أو من شيخ ابن السني، أو شيخ شيخه، فإني لم أجد لهما ترجمة.
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف بإسناد الحاكم لضعف يزيد بن سنان، وابنه محمد.
وأما رواية الطبراني ففي سندها طلحة بن زيد وهو يضع الحديث كما تقدم، مع مخالفته لرواية الحاكم هذه.
وأما رواية ابن السني فمدارها أيضاً على يزيد بن سنان، وسواء كان الاختلاف منه، أو ممن دونه فهي ضعيفة أيضاً، والله أعلم.
