كتاب مختصر تلخيص الذهبي (اسم الجزء: 7)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= الحكم على الحديث:
من خلال ما تقدم في دراسة الإسناد يتضح أن الحديث صحيح بإسناد الحاكم، وأصله في الصحيحين.
فالحديث أخرجه البخاري في صحيحه (6/ 276 رقم 3175) في الجزية والموادعة، باب هل يعفى عن الذمي إذا سحر؟
و (6/ 334 رقم 3268) في بدء الخلق، باب صفة إبليس وجنوده.
و (10/ 221 و232 و 235 - 236 رقم 5763 و 5765 و 5766) في الطب، باب السحر وقول الله تعالى: {ولكن الشياطين كفروا ... }، وباب يستخرج السحر، وباب السحر.
و (10/ 479 رقم 6063) في الأدب، باب قول الله تعالى: {إن الله يأمر بالعدل والِإحسان ... }.
و (11/ 192 - 193 رقم 6391) في الدعوات، باب تكرير الدعاء.
وأخرجه مسلم (4/ 1719 - 1721 رقم 43 و 44) في السلام، باب السحر.
كلاهما من طريق عائشة في قصة سحر لبيد بن الأعصم اليهودي للنبي -صلى الله عليه وسلم-.
