كتاب مختصر تلخيص الذهبي (اسم الجزء: 7)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= وعند الطبراني (18/ 41 - 42 رقم 71 و 72).
وعند ابن مندة (3/ 893 - 894 و894 - 895 رقم 999 و1000).
ومحمد بن أبي محمد عند أحمد أيضاً (6/ 27).
وعند الطبراني (18/ 80 - 81 رقم 150).
وضمرة بن حبيب، وعبد الله بن الديلم، وعلي العقيلي عند الطبراني (18/ 64 و 66 و 79 رقم119 و122 و148).
هذا ولم يذكر البخاري في روايته قصة دخول عوف على النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقوله: أدخل بعضي، أو كلي، وقوله -صلى الله عليه وسلم-: "بل كلك"، وقد ذكرها معظم الرواة السابقين.
دراسة الِإسناد:
الحديث صححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: "فيه انقطاع"، ويعني به: بين إسحاق بن عبد الله، وعوف بن مالك، لكن إسحاق بن عبد الله هذا لم أستطع تمييزه عن سواه؛ لأن في طبقته رواة كثيرين من اسمه: إسحاق بن عبد الله، منهم:
إسحاق بن عبد الله بن جعفر الهاشمي، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وإسحاق بن عبد الله المدني، مولى زائدة. / انظر التقريب (1/ 58 - 59).
ولم أجد في ترجمة أحد من هؤلاء أنه أرسل عن عوف، أو أنه روى عنه ربيعة بن سيف المعافري، ولم أجد في ترجمة ربيعة في تهذيب الكمال (1/ 407) أنه روى عن أحد اسمه: إسحاق بن عبد الله.
والحديث جاء من طريق أخرى بالسياق المتقدم ذكره، وتقدم أن البخاري أخرجه من إحدى تلك الطرق.
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف بإسناد الحاكم للانقطاع الذي ذكره الذهبي، وأصل الحديث أخرجه البخاري، وتقدم سياق متنه.

الصفحة 3457