. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= وعوف تقدم في الحديث (962) أنه: ثقة رمي بالقدر والتشيع.
ورواه عن عوف اثنان:
1 - محمد بن جعفر غندر، وهو ثقة تقدم ذلك في الحديث (667)، وعن غندر هذا رواه الِإمام أحمد في المسند.
2 - الراوي عن عوف عند أبي يعلى، هو يحيى بن سعيد القطان، تقدم في الحديث (911) أنه: ثقة متقن حافظ، إمام قدوة.
وعن يحيى رواه زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي، وهو ثقة ثبت من شيوخ البخاري ومسلم، وروى عنه مسلم أكثر من ألف حديث -كما في التقريب (1/ 264 رقم 73) -، وانظر الجرح والتعديل (3/ 591 رقم 2680)، والتهذيب (3/ 342 - 344 رقم 637).
وعن زهير رواه أبو يعلى.
وأما الراوي للحديث عن أبي سعيد، فهو أبو الصديق الناجي، واسمه بكر بن عمرو، وقيل: ابن قيس، وهو ثقة من رجال الجماعة -كما في التقريب (1/ 106 رقم 122) -، وانظر الجرح والتعديل (2/ 390 رقم 1518)، والتهذيب (1/ 486 رقم 894).
الحكم علي الحديث:
الحديث بإسناد الحاكم ضعيف لضعف مطر الوراق من قبل حفظه، وهو صحيح لغيره بالطرق الأخرى، ومنها الطريق الرابعة التي رواها أحمد، وأبو يعلى، وسندها صحيح كما يتضح من دراسة الإِسناد، والله أعلم.