كتاب شرح شواهد المغني (اسم الجزء: 1)
عزاه جماعة إلى هدبة بن خشرم، وعزاه صاحب الحماسة إلى أبي الطّمحان شرقي بن حنظلة القينيّ من مخضرميّ الجاهلية والاسلام، ترب الزّبير ابن عبد المطلب (¬1) ولهدبة روى المبرد في الكامل (¬2). وأبو الفرج في الأغاني (¬3)، وابن عساكر في تاريخه، من طرق، عن محمد بن سليمان النّوفلي والأصمعي وغيرهما، دخل حديث بعضهم في بعض: أن زيادة بن زيد العذريّ قال في فاطمة أخت هدبة بن خشرم (¬4):عوجي علينا واربعي يا فاطما … أما ترين الدّمع منّي ساجما
فقال هدبة بن خشرم في أم قاسم، أخت زيادة:
متى تقول: القلص الرّواسما … يحملن أمّ قاسم وقاسما (¬5)
فبيّت زيادة هدبة فضربه على ساعده وشجّ أباه خشرما، وقال:
شججنا خشرما في الرّأس عشرا … ووقّفنا هديبة إذ أتانا (¬6)
¬__________
(¬1) نسبه أبو تمام إلى أبي الطمحان القيني، وقال التبريزي 3/ 233:
(واسمه حنظلة بن الشرقي، وقيل: ربيعة بن عوف بن غنم بن كنانة بن جسر). وفي شرح التبريزي 2/ 44، عن أبي رياش ذكر قصة هدية بن خشرم، والأبيات.
(¬2) الكامل 1246 - 1249
(¬3) 21/ 277 - 297 (الثقافة)، وانظر الشعراء 671 - 676، والخزانة 4/ 81 - 87، وشرح التبريزي 2/ 43 - 52، وأسماء المغتالين 256 - 262، وسمط اللآلي 249
(¬4) في الشعراء برواية:
عوجي علينا واربعي يا فاطما … ما دون ان يرى البعير قائما
ألا ترين الدمع مني ساجما … حذار دار منك أن تلائما
وفي أسماء المغتالين روى البيت الثاني بلفظ:
فعوّجت مطردا عراهما … رسلا يبذ القلص الرواسما
وفي شرح التبريزي والاغاني بلفظ:
فعرّجت مطردا عراهما … فعما يبذّ القطف الروّاسما
(¬5) في الشعراء: (متى تظن ... يبلغن: ..). وللبيت فيه صلة.
(¬6) قال ابن قتيبة: وقّفنا من التوقيف في اليدين والرجلين، وهو سواد وبياض يكون فيهما وانظر الشرح. وفي شرح التبريزي (في الرأس سبعا وخذ عنا ...). وفي جمع المراجع السابقة: (... هدببة إذ هجانا).
