كتاب شرح شواهد المغني (اسم الجزء: 1)
الزّبير بن بكّار إجازة عن هرون بن عبد الله الزّبيري عن شيخ من الخضر (¬1):والدّان موضع معروف، فذو زائدة. ويروى: (بذي دوران). وأنشد بكرتي: أطلب ناقتي.
والبكرة: الفتاة من الأبل. والرعيان: جمع راع. والتعلة: العذر والتعلل.
وواضحة الأنياب: أي جارية بيضاء الأسنان. والنشر: الرائحة. وذكر: بضم الذال وكسرها، أي تذكر، أي ذكر لي أنها هناك بالكثيب، وهو المجتمع من الرمل.
وموالفا: أي مصاحبة لقلاصي. عديّ وبني وبر: وهما قبيلتان. واليمن: لغة في أيمن، وهي كلمة قسم. قال التدمريّ: ويروى (أيمن الله) باليمن. والغمر: بغين معجمة، موضع معروف (¬2). وليلة النّفر: من ليالي الحج المعروفة. والكرى:
النعاس. والجنوح: الميل والتكاسل من شدة البين. والفتور: ضد النشاط.
فائدة: [نصيب بن رباح]
نصيب بن رباح، أبو محجن (¬3). وقيل: أبو الحجناء مولى عبد العزيز بن مروان، من الطبقة السادسة من شعراء الاسلام (¬4). كان عبدا أسودا، وكان عفيفا لم يتشبب قط إلا بامرأته. وكان أهل البادية يدعونه النصيب، تفخيما له (¬5).
وفي الأغاني (¬6): انه كان شاعرا فحلا فصيحا مقدّما في النّسيب والمديح، ولم يكن له حظ في الهجاء. وقال (¬7): وحمله عبد العزيز بن مروان بمقطّم مصر على
¬__________
(¬1) كما في الامالي والاغاني، وفيهما: (وقفت ..) وانظر البكري 561
(¬2) انظر البكري 1002 - 1003
(¬3) وكذا في كنى الشعراء 290، وفي الاغاني 1/ 352: (أبو الححناء).
(¬4) طبقات الشعراء لابن سلام 529، وعد من طبقته: عبيد الله بن قيس الرقيات، والأحوص، وجميل.
(¬5) الاغاني 1/ 320 (دار الكتب).
(¬6) الاغاني 1/ 324 (دار الكتب).
(¬7) الاغاني 1/ 338 (دار الكتب).
