الألف من ياء المتكلم في النداء، والأصل ابنة عمي. واهجعي: من الهجوع، وهو النوم بالليل خاصة.
322 - وأنشد:
وقولي كلّما جشأت وجاشت: … مكانك تحمدي أو تستريحي! (¬1)
هذا من أبيات لعمرو بن الأطنابة، وهي أمه. وأبوه: زيد بن مناة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج جاهلي، وقبله:
أبت لي عفّتي وأبى بلائي … وأخذي الحمد بالثّمن الرّبيح
وإقدامي على المكروه نفسي (¬2) … وضربي هامة البطل المشيح
بأبيض مثل لون الملح صاف … ونفس ما تقرّ على القبيح
وقولي كلّما جشأت وجاشت: … مكانك تحمدي أو تستريحي
لأدفع عن مآثر صالحات … وأحمي بعد عن عرض صحيح
أخرج أبو أحمد العسكري في كتاب ربيع الآداب بسنده عن أبي حاتم (¬3) قال:
قال عبد الملك بن مروان: وجد فرسان العرب في أشعارها ثمانية: اثنان منهم لم يجزعا من الموت، وستة: جزعوا. فمن الستة عمرو بن الأطنابة حيث يقول:
أبت لي عفتي: الأبيات .. فلم تجش نفسه إلا وقد جبن. وعنترة حيث يقول (¬4):
¬__________
(¬1) الخزانة 1/ 423 والامالي 1/ 258، واللآلي 574، وعيون الاخبار 1/ 126، والعيني 4/ 415، وابن أبي حديد 2/ 286، والكامل 1232، والمزهر 2/ 310، والمجتبى لابن دريد 52. واللسان (جشأ).
(¬2) في الكامل: (وإجشامي ...) وفي المجتبى (وإكراهي). وفي الامالي:
(وإعطائي على الإعدام مالي).
(¬3) أنظر الخبر في الخزانة برواية عن أبي عبيدة 1/ 422 - 423
(¬4) من معلقته وقد سبقت ص 479 - 484 والبيتان في ديوانه ص 153