برق ... فذكر الأبيات، والقصة سواء، غير أن في آخرها ما يتوهم عليه غير الحب.
366 - وأنشد:
فغبرت بعدهم بعيش ناصب … وإخال أنّي لاحق مستتبع
تقدم شرحه في شواهد إذا ضمن قصيدة أبي ذؤيب الهذلي (¬1).
367 - وأنشد:
إن كنت قاضي نحبي يوم بينكم … لو لم تمنّوا بوعد غير توديع (¬2)
368 - وأنشد:
إن الحقّ لا يخفى على ذي بصيرة … وإن هو لم يعدم خلاف معاند
369 - وأنشد:
أمسى أبان ذليلا بعد عزّته … وما أبان لمن أعلاج سودان (¬3)
370 - وأنشد:
أمّ الحليس لعجوز شهربه (¬4)
¬__________
(¬1) انظر ص 262 من قصيدة الشاهد رقم 125 وص 264
(¬2) في حاشية الامير 1/ 191: (قوله نحبي: النحب، المدة والوقت، وقضي نحبه مات، والبين: الفراق. وغير توديع: استثناء منقطع.
وفي نسخة: غير مكذوب. وإن - بالبيت - مخففة.
(¬3) في حاشية الامير 1/ 191: (قوله أبان) اسم رجل يصرف إن كان همزته أصلية كسلام ويمنع ان كانت زائدة. والالف أصلية لوزن الفعل، وعليه المحدثون والنحاة. والأعلاج - جمع علج - وهو الرجل من كفار العجم. والعلج أيضا العير. وسودان: جمع أسود، كعميان جمع أعمى. وقال الفراء: جمع الجمع، أي جمع سود وعمي.
(¬4) ابن عقيل 1/ 141، والخزانة 4/ 328