كتاب رسالة الشرك ومظاهره
4 - وعن ابن مسعود رضي الله عنه؛ أنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: " الطيرة شرك، وما منا إلّا ... ولكن الله يذهبه بالتوكل " (¬73). أخرجه أبو داود والترمذي، وصححه هو وابن حبان، وبين الحافظ في " الفتح " أن قوله: " وما منا " من كلام ابن مسعود (10/ 174).5 - وعن رويفع بن ثابت رضي الله عنه؛ أنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: " من ردته الطيرة
¬__________
(¬73) صحيح: أخرجه أبو داود (2/ 158) بزيادة " ثلاثاً " بعد قوله: " الطيرة شرك "، والترمذي (5/ 238/ 1663)، وابن ماجه (3538)، وابن حبان (13/ 491/ 6122 - الإِحسان)، والحاكم (1/ 17 - 18)، وأحمد (3687 و4171 و4194) وغيرهم عن عبد الله بن مسعود مرفوعاً، وقال الترمذي: " حسن صحيح ... سمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان سليمان بن حرب يقول في هذا الحديث: " وما منّا إلّا، ولكن الله يذهبه بالتوكل ". قال سليمان: هذا عندي قول عبد الله بن مسعود ". وقال الحاكم: " حديث صحيح سنده، ثقات رواته "، وأقره الذهبي، وصححه الشيخ أحمد شاكر والألباني وغيرهم.
وانظر: " الصحيحة " (430)، و " غاية المرام " (303)، و " صحيح [الجامع الصغير " (3855)، و " سنن أبي داود " (3309)، و " سنن الترمذي " (1314)، و " سنن ابن ماجه " (285)] للألباني.
" تنبيه ": قال المؤلف رحمه الله تعالى: " وبيّن الحافظ في " الفتح " (10/ 213 - طبعة دار المعرفة) أن قوله: (وما منّا ... ) من كلام ابن مسعود ".
قلتُ: يعني أنه مدرج ليس من كلامه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، اعتماداً على كلام سليمان بن حرب المتقدم قريباً في كلام الترمذي، وإليه مال جمع من الحفاظ كالبخاري والترمذي والمنذري وغيرهم، وذهب الحافظ ابن القطان الفاسي وغيرهُ- واختاره الألباني- أن الإِدراج دعوى لا تقبل إلّا بحجة؛ فالحديث صحيح بكامله، مرفوع بتمامه.
والمسألة تحتاج إلى مزيد بيان وتحرير وبحث؛ فلعل الله ييسر ذلك قريباً إن شاء الله تعالى، والله ولي التوفيق.
