كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (اسم الجزء: 2)
عرائس النفائسفارسي.
منظوم.
لفريد الدين، أبي عبد الله: محمد الرودكي، الشاعر، من ندماء الملك: نصر بن أحمد الساماني.
عرس نامه
للسيد، جلال الدين: فضل الله بن عبد الرحمن الأسترابادي.
المقتول: بسيف الشرع، بسبب هذا الكتاب، سنة 804، أربع وثمانمائة.
عرف التعريف، بالمصطلح الشريف
لشهاب الدين: أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري، الشافعي.
توفي: سنة 749.
وهو: مختصر (التعريف) له.
جعله على سبعة أقسام:
(1) في رتب المكاتبات.
(2) في عادات العهود.
(3) في نسخ الأيمان.
(4) في الأمانات.
(5) في نطاق كل مملكة.
(6) في مراكز البريد، والقلاع.
(7) في أصناف ما تدعوه الحاجة إليه.
أوله: (الحمد لله الذي ميز مقادير الرتب ... ) .
عرف التعريف، في المولد الشريف
للشيخ، شمس الدين: محمد بن محمد بن الجزري.
توفي: سنة..
مختصر.
مع غاية وجازته.
مشتمل على: أحوال النبي - عليه السلام -، ووقايعه.
ترجمه:
حسين الواعظ.
بالفارسية.
بنوع من التفصيل.
وهو مرتب على: مقالة، ومقصدين.
أوله: (الحمد لله الذي نور أطراف الآفاق ... الخ) .
عرف حد الهمة، في عرف حد الذمة
لزين الدين: سريجا بن محمد الملطي.
مات: سنة 788، ثمان وثمانين وسبعمائة.
العرف الذكي، في النسب الزكي
لشمس الدين: محمد بن علي الحافظ.
المتوفى: سنة 765، خمس وستين وسبعمائة.
عرف الند، في المنتخب من مؤلفات بني فهد
للشيخ: عمر بن أحمد، زين الدين الشماع، الحلبي.
المتوفى: سنة 936، ست وثلاثين وتسعمائة.
عرف النفحة، في حفظ الصحة
مختصر.
أرجوزة.
منظوم.
للشيخ، أبي عبد الله: محمد الرضي، الغزي.
أوله:
حمدي لك اللهم ما لا ينقضي *
العرف الوردي، في أخبار المهدي
رسالة.
للسيوطي.
لخص فيه: (الأربعين) لأبي نعيم، وزاد.
ذكره في (حاويه) تماما.
العرف الوردي، في نصرة: الشيخ الهندي
لمحمد (2/ 1133) بن إبراهيم الحلبي، المعروف: بابن الحنبلي.
المتوفى: سنة 971، إحدى وسبعين وتسعمائة.
وهو رسالة.
في الرد على: عبد اللطيف المشهدي، في رده على الشيخ: شهاب الدين: أحمد الهندي، في تأليفه، على قوله تعالى: (فسحقا لأصحاب السعير) .
