كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (اسم الجزء: 1)
حل عيون الفحل، في حل مسألة الكحللمحمد بن إبراهيم بن إبراهيم بن الحنبلي، الحلبي.
المتوفى: سنة 971، إحدى وسبعين وتسعمائة.
حل القناع، عن حل السماع
للشيخ، الإمام، برهان الدين: إبراهيم بن عبد الرحمن الفزاري، الدمشقي.
المتوفى: سنة 729، تسع وعشرين وسبعمائة.
حل، ما لا ينحل
لأبي الحسن بن مير، جلال الدين دانشمند.
وهو رسالة.
في عدة مجلدات من الرياضيات.
حل مشكل الإشارات
لنصير الدين الطوسي.
سبق ذكره.
حل المشكلات في الفرائض
لشجاع بن نور الله الأنقروي، معلم السراي، السلطاني بادرنه.
وهو مجلد وسط.
أوله: (الحمد لله، الملك العليم العلام ... الخ) .
على ستة عشر باباً.
ألفه: سنة 964، أربع وستين وتسعمائة.
حل الموجز في الطلب
للأقسرايي.
يأتي في الميم.
حلبة الكميت، في الأدب والنوادر المتعلقة بالخمريات
لشمس الدين: محمد بن الحسني، النواجي.
المتوفى: سنة 859، تسع وخمسين وثمانمائة.
وهو مجلد؛ نظم فيه شمل كل غريب.
ورتب على خمسة وعشرين باباً، في أوصاف الخمر، والنديم، والساقي، والمجلس، وآدابه، والأغاني، والملاهي، والخلاعة، والأزهار، والفواكه، والخاتمة في التوبة، وذم الخمر.
قال السخاوي في (الضوء) : كان سماه أولاً: (الحبور والسرور، في وصف الخمور) .
وأنكر الخيرون عليه، بل حصلت له بسببه محنة، حيث ادعى عليه، وطلب منه، فعيبه، وقد جوز على ذلك بعد دهر.
فإن بعض الشعراء صنف كتاباً سماه: (قبح الأهاجي، في النواجي) .
جمع فيه هجو من دب، ودرج.
وأوصله إلى علمه بطريقة ظريفة.
فإنه دفعه إلى دلال بسوق الكتب، والنواجي جالس، فدار الدلال، حتى وصل إليه، فأخذه، وتأمله، وعلم مضمونه، ثم أعاده لينمية، فاسترجع من الدلال، فكاد النواجي يهلك. انتهى.
أقول بالجملة، وهو كتاب، مفيد؛ معتبر عند الأدباء، ولا عبرة بذمه، فإنه من الحسد والتعصب.
حلبة المفاضلة، وحلية المناضلة في المطارحة والمراسلة
لبرهان الدين: إبراهيم بن أحمد، الشهير: بابن الملا الحلبي.
المتوفى: بعد سنة 1020، عشرين وألف (1030) .
جمع فيه مكتوباته، ومطارحاته مع أبناء عصره.
