كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (اسم الجزء: 1)
رسالة في السنجابلنجم الدين: محمد بن عبد الله بن قاضي عجلون.
المتوفى: سنة 786، ست وسبعين وثمانمائة.
جنح فيها: لتأييد عدم طهارته.
وناظر فيها: الشيخ: البدر بن القطان، واستظهر على طهارته، بمنقول المذهب في الحيوان المذكي، واستظهر النجم على عدمها، بتواتر الاستفاضة على خنقه، وحينئذ فلا يطهر شعره بالدبغ.
الرسالة السنجرية، في الكائنات العنصرية
لعمر بن سهلان الساوجي.
الرسالة السنية، في شرح المقدمة المطرزية
لنجم الدين: يحيى بن شمس الدين اللبودي
يأتي.
الرسالة، في السياسة
للشيخ، الرئيس، أبي علي: حسين بن عبد الله بن سينا.
المتوفى: سنة 428، ثمان وعشرين وأربعمائة.
رسالة في: السياسة الشرعية
لدده أفندي.
ولابن نجيم.
الرسالة السيفية والقلمية
للمولى: علي بن أمر الله، الشهير: بابن الحنائي.
المتوفى: سنة 979.
ذكر فيها: مناظرة السيف والقلم، بألفاظ رائقة، وعبارات فائقة.
على طريقة الأدباء.
وللمولى: أحمد بن البسنوي.
المتوفى: سنة 983، ثلاث وثمانين وتسعمائة.
الرسالة السينية
في أصول الفقه.
لصفي الدين: محمد بن عبد الرحيم الهندي، الأرموي.
المتوفى: سنة 715، خمس عشرة وسبعمائة.
فصل في الرسائل (حرف الشين)
رسالة الشافعي في: الفقه على مذهبه
وهي مشهورة بينهم.
ورواها عنه جماعة.
وتنافسوا في شرحها:
فشرحها: أبو بكر: محمد بن عبد الله الشيباني الجوزقي، النيسابوري.
المتوفى: سنة 388، ثمان وثمانين وثلاثمائة.
والإمام: محمد بن علي القفال الكبير، الشاشي.
المتوفى: سنة 365، خمس وستين وثلاثمائة.
وأبو الوليد: حسان بن محمد النيسابوري، القرشي، الأموي.
المتوفى: سنة 349، تسع وأربعين وثلاثمائة.
وأبو بكر: محمد بن عبد الله الصيرفي.
المتوفى: سنة 330.
واسمه: (دلائل الأعلام) .
ذكره في: (شرح الألفية) .
وشرحها: أبو زيد: عبد الرحمن الجزولي.
ويوسف بن عمر.
وجمال الدين ... الأقفهسي.
وابن الفاكهاني: أبو القاسم بن عيسى بن ناجي.
