كتاب التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل (اسم الجزء: 10)
المعطوف عليه، وتُرك المعطوف ـــ فهو سائغ. هكذا رَدَّد بعض أصحابنا في /كلام هذا المجيز. والذي يظهر أنه قصد به التمييز لا أنه معطوف؛ ألا ترى أنه أورده مع قوله: له عشرون لا رجلاً ولا امرأةً، على أنَّ هذا مما يحتمل حذف التمييز، وهو المعطوف عليه. والذي يقال إنه لم يسمع ذلك من كلام العرب.ويجوز أن يُعطَف على كم بالنفي، فتقول: كم أتاني لا رجلُ ولا رجلان،
أي: كثيرُ أتاني لا رجلُ ولا رجلان. وكذلك: كم فَرَسٍ ركبتُ لا فرسًا ولا فرسَين، أي: كثيرًا من الأفراس ركبتُ لا قليلاً.
