كتاب غيث النفع في القراءات السبع
29 - أُحْصِنَّ قرأ الأخوان وشعبة بفتح الهمزة والصاد، والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد.30 - تِجارَةً* قرأ الكوفيون بالنصب، والباقون بالرفع.
31 - نُصْلِيهِ صلة هائه بياء في الوصل للمكي، وترك ذلك للباقين لا يخفى.
32 - مُدْخَلًا* قرأ نافع بفتح الميم، والباقون بالضم.
33 - وَسْئَلُوا اللَّهَ قرأ المكي وعلي بنقل فتحة الهمزة إلى السين، وحذفها الباقون بإسكان السين وبعدها همزة مفتوحة.
34 - عَقَدَتْ قرأ الكوفيون بحذف الألف، والباقون بإثباتها. (¬1)
35 - خَبِيراً* تام وفاصلة ومنتهى ربع الحزب بإجماع.
الممال
فَرِيضَةً* والْفَرِيضَةِ لعلي لدى الوقف على أحد الوجهين والفتح مقدم.
المدغم
يَفْعَلُ ذلِكَ* لأبي الحرث.
أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ لِلْغَيْبِ بِما تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ (¬2) ولا إدغام في أُحِلَّ لَكُمْ*؛ لأنه مشدد.
36 - شيئا* وقف حمزة عليه لا يخفى.
¬__________
- وفي محصنات فاكسر الصّاد راويا ... وفي المحصنات اكسر له غير الأولا
(¬1) قرأ الكوفيون وهم: عاصم وحمزة والكسائي حال اتفاقهم بحذف الألف، وقرأ الباقون بإثباتها هكذا عاقدت.
(¬2) من الملاحظ أن الكسائي وقف على فريضة بالإمالة بخلف عنه، والفتح أرجح وأن وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ* لأبي الحارث فيه الإدغام الصغير، وأن أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ ولِيُبَيِّنَ لَكُمْ وتَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ بالإدغام الكبير للسوسي.
