كتاب غيث النفع في القراءات السبع

يخفى.
108 - مُهْتَدِينَ* تام وفاصلة بلا خلاف ومنتهى نصف الحزب عند الأكثر، وحكى القادري في مسعفه الاتفاق عليه، وعند بعضهم عليم قبله.

الممال
مَأْواكُمُ* لهم، ولا يميله البصري لأنه مفعل لا فعلى شاءَ* معا لابن ذكوان وحمزة الدُّنْيا* وقُرْبى * لهم (¬1) وبصري كافِرِينَ* والدَّارُ* لهما ودوري.

المدغم
حُرِّمَتْ ظُهُورُها لورش وبصري وشامي والأخوين قَدْ ضَلُّوا* كذلك. (¬2)
وَهُوَ وَلِيُّهُمْ وزَيَّنَ لِكَثِيرٍ.
109 - وَهُوَ* لا يخفى.
110 - أُكُلُهُ* قرأ الحرميان بإسكان الكاف، والباقون بالضم.
111 - ثَمَرِهِ* قرأ الأخوان بضم الثاء والميم، والباقون بفتحهما. (¬3)
112 - يَوْمَ حَصادِهِ قرأ البصري والشامي وعاصم بفتح الحاء، والباقون بكسرها.
¬__________
(¬1) مَأْواكُمُ*، الدُّنْيا*، الْقُرْبى * بالإمالة، لحمزة والكسائي، وبالفتح والتقليل لورش، وبالتقليل لأبي عمرو في لفظ الدُّنْيا*.
شاءَ* بالإمالة لابن ذكوان وحمزة.
(¬2) حُرِّمَتْ ظُهُورُها، قَدْ ضَلُّوا* بالإدغام الصغير لورش، وأبي عمرو، وابن عامر، وحمزة، والكسائي.
(¬3) قرأ حمزة، والكسائي، بضم الثاء والميم هكذا ثَمَرَةٍ*، والباقون بفتحهما هكذا ثَمَرَةٍ* قال الشاطبي: وضمّان مع ياسين في ثمره شفا.

الصفحة 229