كتاب غيث النفع في القراءات السبع
130 - يَمُدُّونَهُمْ قرأ نافع بضم الياء وكسر الميم، والباقون بفتح الياء وضم الميم.131 - الْقُرْآنُ* قرأ المكي بنقل حركة الهمزة إلى الراء وحذفها، والباقون بإسكان الراء والهمز. (¬1)
132 - يَسْجُدُونَ* تام وفاصلة بلا خلاف، ومنتهى نصف الحزب على المشهور، وقيل كريم في سورة الأنفال.
الممال
شاءَ* لابن ذكوان وحمزة تَغَشَّاها وآتاها معا وفَتَعالَى* لدى الوقف والْهُدَى* معا ويَتَوَلَّى* لدى الوقف ويُوحى * وهُدىً* إن وقف عليه لهم وتَراهُمْ* لهم وبصري.
المدغم
أَثْقَلَتْ دَعَوَا للجميع.
خَلَقَكُمْ* لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ* (¬2) وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ؛ لوقوع النون بعد ساكن وكذا إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ؛ لكون المثلين في كلمة، ولتثقيل الأول منهما.
¬__________
- الطاء، وإثبات ياء ساكنة بعدها مكان الهمزة على وزن ضيف، وقرأ الباقون طائِفٌ* بألف بعد الطاء وهمزة مكسورة من غير ياء على وزن «فاعل».
قال الشاطبي: وقل طائف طيف رضي حقه
(¬1) الْقُرْآنُ* قرأ ابن كثير المكي بنقل حركة الهمزة إلى الراء وإسقاط الهمزة، والباقون بعدم نقل، وليس لورش فيها سوى القصر كباقي القراء لأنها من المستثنيات.
(¬2) من الملاحظ أن جميع القراء أجمعوا على إدغام أَثْقَلَتْ دَعَوَا وهو من باب الإدغام الصغير لسكون التاء وتحريك الدال.
ومن الإدغام الكبير للسوسي: خَلَقَكُمْ*، لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ، خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ*، وله الاختلاس في خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ.
