كتاب حاشية الآجرومية

بَابُ: الْحَالِ (1)

الحال هو: الاسمُن المنصوبُ، المفسِّرُ لما انبهم من الهيئات (2) ، نحو قولك: «جاء زيدٌ راكباً» (3) ،
ــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الحال: تذكر، وتؤنث، وهي لغة: الهيئة، والصفة، واصطلاحا: ما ذكره المصنف.
(2) أي: الحال هو: الاسم صريحا، أو مؤولا الفضلة والمراد هنا: ما ليس جزءا من الكلام، المنصوب بالفعل، أو شبهه، المفسر لما انبهم أي: استبهم، استغلق، واستعجم، ومن الهيئات: الصفات اللاحقة للذوات وقيل: إنها التي تصلح جوابا لكيف.
فالحال: إنما جيء بها قصدا لتبيين حالة صاحبها، وقت إيقاع الفعل منه، وتجيء من الفاعل، ومن المفعول ومنهما جميعا كـ {قَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً} (1) ، وتجيء من اسم الفاعل، واسم المفعول، واسم المصدر، وأفعل التفضيل، والصفة المشبهة.
(3) فراكبا: حال من زيد.
__________
(1) قاتلوا: فعل أمر مبني على ما يجزم به مضارعه، وهو حذف النون والواو
فاعل، والمشركين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء المكسور ما قبلها،
المفتوح ما بعدها نيابة عن الفتحة، لأنه جمع مذكر سالم، وكافة حال منصوب على الحال.

الصفحة 104